Det talas om könsneutrala äktenskap. Leif Nordlander - ordförande för Oasrörelsen i Sverige - tar avstånd från den könsneutrala äktenskapslagstiftningen å Oasrörelsens vägnar, och uppmanar Svenska kyrkan till att ta sitt ekumeniska ansvar genom att ta tillbaka förslaget. Det möts av långa applåder, och följs av bön.
Sedan är det många som säger något. Berit Simonsson talar om bland annat helandegudstjänsterna (som pågår samtidigt som seminarierna), kollekttalare uppmanar folk att offra, en präst informerar om en "kollektomat" som står ute vid Mötesbyrån.
Och efter kollektupptagning och lovsång tar Martin Jonsson vid, på temat "Bevara mitt hjärta vid detta enda: Att jag fruktar ditt namn" - Ps 86:11. Han blandar humor med allvar, och är väldigt lätt att lyssna på. Drar många paralleller mellan bibel och vardag.
"Det är bättre att halta på höften, än att för evigt gå bort från Gud" säger han. Det återkommande temat är att svårigheter och ondska kan bli till välsignelse i våra liv. Att offret som Gud vill ha av oss, är ett förkrossat hjärta.
Fantastiskt bra bibeltimma, tycker jag.
Uppdaterat: Oasrörelsens uttalande om könsneutral äktenskapsordning finns här.
Vill du får ut mer av Dagen?Prenumerera på tidningen Dagen.
Klicka här för ett bra erbjudande.
Alla kommentarer till denna bloggpost via RSS
Jaja, där kom anti-homosexandet in, suck. Ytterligare en av anledningarna till att att Oas verkligen inte är min grej.
I min aftonbön i kväll ska jag be för att Nordlanders vädjan förblir ohörsammad.
Lars S - 2009-07-24 12:01
"Det möts av långa applåder"
Otäckt.
Gregorius Rex - 2009-07-24 12:16
Det låter inte så otäckt att det finns människor som vill att kyrkan skall skilja på partnerskap och äktenskap.
Att människor applåderar är inte otäckt vare sig om det sker i boråshallen eller i riksdagen.
Jag tyckte mycket om undervisningen om det förkrossade hjärtat, även om min internetlevernatör inte lyckades hålla tillräcklig hastighet för att kunna streama webradio utan att ljudet hackade.
Peter T - 2009-07-24 12:32
Det är otäckt när man känner till vilka mekanismer som är i rörelse och vad det egentligen är som applåderas.
Gregorius Rex - 2009-07-24 13:22
"Det är bättre att halta på höften, än att för evigt gå bort från Gud" säger han. Det återkommande temat är att svårigheter och ondska kan bli till välsignelse i våra liv. Att offret som Gud vill ha av oss, är ett förkrossat hjärta."
Detta reagerar jag starkt på. Ett förkrossat hjärta är något helt annat än ett krossat hjärta.
http://blogg.aftonbladet.se/13059/2009/07/om-man-ger-orden-fel-betydelse-kan-man-sara-djupt
Jag har utvecklat detta i ett inlägg idag.
Att det applåderas för att åsikten som framförs stämmer överens med åhörarnas är vanligt i alla politiska sammanhang. Den mekanismen kallas tillhörighet, att man känner gemenskap över en viss åsikt, som till exempel årets OAS-tema: "En enda Herre, Jesus Kristus".
Det är en utsaga jag kan applådera!
Peter T - 2009-07-24 14:36
Vilket förslag från svenska kyrkan och vad i den könsneutrala äktenskapslagstiftningen tar han avstånd ifrån?
Uttalandet kan man läsa på www.oasrorelsen.se... Se länken.
http://www.oasrorelsen.se/images/pdf/uttalar.pdf
Bönen som följde var en viktig del i sammanhanget. Det var alla i hallen medvetna om. Det blir av naturliga skäl inte lika tydligt i text... Må Guds vilja ske, Frid till alla!
Maria Olsson - 2009-07-24 17:39
Simon: Liksom Maria Olsson, hänvisar jag till deras egen text:
http://www.oasrorelsen.se/images/pdf/uttalar.pdf
Maria Hellgren - 2009-07-24 17:45
"En enda Herre, Jesus Kristus".
Det kan jag också applådera. Men här gällde en specifik sak.
Och den som känner dessa sammanhang vet att det "vi" som här skapas, kräver ett "dom".
Enhet för vissa.
Gregorius Rex - 2009-07-24 17:56
Ja en "fundamental omdefiniering av den kristna läran
om äktenskapet" kan väl de flesta ställa upp på att det är och att det får ekumensika konsekvenser.
Om det inte vore en omdefiniering så behövde man ju inte ändra ordningen för lämpliga bibelställen i samband med vigsel.
Att det få ekumeniska konsekvenser visar väl själva brevet från Church of England.
Sedan kan man ju ha åsikter om hurvida förändringen är bra eller inte, men att det är en förändring och att den får konsekvenser är det ju svårt att förneka.
Peter T - 2009-07-24 20:42
Kan det handla om ekumenik som murbyggeri.
De teologiskt konservativa finner varandra.Gammalkyrkliga,Livets Ord och vissa katoliker.
Hur populär blir du på OAS om du offentligt uttrycker dej positivt om Jonas Gardells bok Om Jesus.
Finns någon diskussion där människor med olika bibelsyn talar med varandra?
Morfar - 2009-07-24 22:33
G Rex:
"Det är otäckt när man känner till vilka mekanismer som är i rörelse och vad det egentligen är som applåderas."
Vilka mekanismer är i rörelse? Kyrkans äktenskapssyn har varit i princip den samma i tvåtusen år, och nu håller den på att förändras radikalt på bara några år. Det kan man tycka vad man vill om, men du kan inte förneka att det är detta som är en mekanism i rörelse - inte att vilja behålla äktenskapssynen, vilket snarast borde ses som något statiskt.
"Och den som känner dessa sammanhang vet att det "vi" som här skapas, kräver ett "dom"."
Helt riktigt. Men "dom" är inte de homosexuella, som så många hela tiden vill få det till. Oasrörelsen (och andra "svartrockar", "talibaner" eller vad folk vill kalla dem och deras gelikar) behöver inte ta strid mot de homosexuella i kyrkan, utan mot den betydligt större (och mer högljudda) gruppen som består av människor som inte ser Guds ord som rättesnöret för kyrkans verksamhet, och som anser att det inte krävs några teologiska diskussioner innan äktenskapet förändras.
"behöver inte ta strid mot de homosexuella i kyrkan"
Detta är exakt vad som sker.
Gregorius Rex - 2009-07-25 12:14
Gregorius Rex:
"Det är otäckt när man känner till vilka mekanismer som är i rörelse och vad det egentligen är som applåderas."
Det är precis tvärtom. Otäckt blir det för den som INTE vet vad som applåderas och INTE känner till vad det rör sig om. Med lite insyn förstår man bättre.
Peccator - 2009-07-25 12:27
G Rex:
"Detta är exakt vad som sker."
Det låter som att du lätt kan ge exempel på vilka sätt som Oasrörelsen tar strid mot de homosexuella i kyrkan. Så dela gärna med dig med något här!
Peccator, precis. Min insyn är mycket god.
David, låt oss nöja oss med att när man hör att det som sägs mellan skål och vägg, är något alldeles annat än den bild man månar om utåt, då väntar man sig det värsta.
Nog om detta. Jag är övertygad om att Oasrörelsen gör gott och med rätt stimuli kommer man möjligen komma till rätta med de homofientliga elementen i rörelsen.
Gregorius Rex - 2009-07-25 15:48
Ännu ett fantastiskt oasmöte går mot sitt slut. Vi som varit med har fått uppleva mycket av Guds och människors kärlek. Judar, ortodoxa, gammalkyrkliga och frikyrkliga har tillsammans lovat levande Gud.
Därför känns några av ovanstående kommentarer mycket främmande. Kommer du till ett oasmöte och talar varmt om Jonas Gardells böcker så skall du mötas av ett kärleksfullt leende och på sin höjd en dialog präglad av respekt och öppenhet. Någon som mött oasrörelsen och känner fientlighet måste vara starkt intolerant mot kärlek eller levande gudstro.
Tack oasrörelsen för ert goda verk och för Boråsoas 2009!
David F - 2009-07-25 16:37
Har tyvärr sådana negativa erfarenheter vid möte med OAS-folk.
Men ok det kanske inte är så på era möten.Hoppas du David har rätt.Man kan sitta fast i sina egna fördommar. Var påverkad av applåderna mot könsneutrala äktenskap.Olika åsikter OK men inte bara en självklar uppfattning som applåderas.
Morfar - 2009-07-25 17:10
När jag tänker efter närmare så skulle nog oasledarskapet ifrågasätta varje teologisk förändring av Svenska kyrkan som skulle försämra de ekumeniska kontakterna med Anglikanska kyrkan.
Oas har de senaste 15 åren haft djupa ekumeniska kontakter med liknande fromhetsinriktningar inom Anglikanska, Romersk katolska och Norska kyrkan.
Att just den föreslagna förändringen berör vigselordning tror jag inte har så stor betydelse. Om Svenska kyrkan hade gjort en större förändring av definitionen av dopet som även den inneburit ekumeniska svårigheter så tror jag allt oasledarskapet hade ifrågasatt den på samma sätt.
Ekumeniskt konservativt? Ja, men om hela kyrkans tradition i alla tider haft en definition i en lärofråga, vad är det som säger att den nya moderna definitionen är rätt?
En kyrka som t.ex. tycker att jungfrufödelsen kan kastas på historiens skräpkammare, skulle nog få en del ekumeniska problem och vad skulle alla stackars diskriminerade jungfrur tycka då?
Peter T - 2009-07-25 21:50
Skönt att vi kan avsluta med viss konsensus - det är ju inte allt för vanligt på webbdiskussioner.
Och förhoppningsvis kan fler förstå att folk som applåderar förslaget att behålla äktenskapssynen inte nödvändigtvis hatar homosexuella. För 10 år sedan var det betydligt fler som stödde befintlig äktenskapsordning, men jag tror inte att alla de var homohatare. Alltså borde det inte finnas något klart samband mellan homofobi och äktenskapskonservatism.
Peace out.
Det var väl bara en tidsfråga innan oas kom ut som en viktig del av Frimodig kyrkas valorganisation?
Vi får hoppas att det går käpprätt åt skogen för dem i alla fall.
Lars S - 2009-07-26 21:06
Namn (Måste anges)
Epost (Måste anges, publiceras ej)
Prenumerera på nya kommentarer via epost
Hemsida
Kommentar