Fredag morgon. Uppe i ottan efter några timmars sömn. Som tur är har jag alltid behövt ganska lite sömntimmar, under åren som politiker fanns det långa perioder då jag klarade mig gott med tre-fyra timmar. Det fanns alltid jobb att göra, och luntor att läsa, så det var en gåva att inte behöva så många timmars sömn.
Går igenom dagens seminarium, som skall handla om framtidens energi, och som avhålls i Julita, i Katrineholms kommun. Bredvid ligger Fogelstad, och där var Elin Wägner den stora ideologen. Jag är med i styrelsen för Elin Wägnersällskapet och startade för något halvår sedan en blogg som bara handlar om henne. Där recenserar jag hennes böcker och drar mitt strå till stacken för att hon skall återupptäckas.
Elin Wägner hade god insyn i den svenska kristenheten, hennes morfar var präst i Svenska Kyrkan, en (redan då...) patriarkalisk organisation där kvinnor inte hade samma rätt som män. Kyrkan och militären var delar på samma träd. Och både det kyrkliga och det krigiska hade satt kvinnan som en andra rangens medborgare. I Väckarklocka (1941) skrev hon:
"På den tiden då kvinnorna huvudsakligen läste biblisk historia, undgick det inte en enda av dem att få höra att kvinnornas första historiska insats var att ha förverkat paradiset. Varenda barn lärde sig utantill det bud där Gud själv antagessätta kvinnan näst före oxen och åsna och övrig lös egendom som män inte fick stjäla av varandra. I den kristna epoken följde denna formulering med, och till yttermera visso fick kvinnan höra att hennes ställning till mannen var densamma som mannens till Gud. Eftersom det redan var långt från mannen till Gud, borde det ha varit betydligt längre för kvinnan..."
Uppdelningen i himmelskt och jordiskt var något som Elin Wägner såg som ett stort problem, liksom Svenska Kyrkans auktoritära och ojämlika organisation. Hon fann så småningom sin religiösa hemvist hos Kväkarna Redan på 1700-talet vägrade kväkarna att "hålla slavar", till stor förtret för den vita omgivningen - än värre var att man i kväkarstaten Pennsylvania redan på 1600-talet ansåg att indianerna hade samma människovärde som de vita. Efter kriget fick kväkarna Nobels fredspris för sina sociala insatser.
Så här skrev Elin Wägner 1936, samma år som Kväkarna i en skrivelse till regeringen anhöll att få bilda eget samfund:
"Jag har otaliga gånger skrivit och talat om att kväkarna anser att Gud bor i varje människa. Jag fick också för länge sedan den plötsliga ingivelsen att i så fall bor han också i mig..."
I samma anda hade en känd kväkare, teologen Robert Barclay, redan på 1600-talet menat: "Bibeln är ett budskap om källan, inte källan själv".
Hur som helst: titta gärna in på min blogg om Elin Wägner en fantastisk kvinna som ger mig hur mycket enerigi som helst. Vilket ju kan vara bra att ha en sådan här dag, när vi ska prata om biogas, konvertering av bilar och hur lantbrukaren kan bli självförsörjande på el. Och myckte annat.
Tack för att du tittat in på sommarbloggen, vi hörs!