LUND. Det var förutsägbart att Sverige nu får könsneutrala äktenskap. Men egentligen finns det ingen anledning att förfasa mer över att vissa människor lever ut sin homosexualitet än att många heterosexuella bor sambo, menar prästen Anna Sophia Bonde i Lund.
- Det är fel att göra detta till den stora frågan. Enligt Nya testamentets undervisning är vi alla syndare som vänt oss bort från Gud. Det finns många exempel på den "andliga miljöförstörelse" som följt på mänsklighetens syndafall.
- För någon handlar det om sex, för en annan om pengar, för en tredje om utseendefixering och så vidare.
Respekterar den fria viljanÄven när människan väljer att följa sina egna impulser respekterar Gud individens fria val. Men Anna Sophia Bonde ser det som ett tecken i tiden att dagens människor nu känner sig mer fria än någonsin att öppet göra upp med gamla normer.
- I vår tid anses det självklart att varje individ har rätt till "självförverkligande". Lyssnar man på många inom Svenska kyrkan bekräftas bara den bilden. Allt som görs med ärligt uppsåt anses vara bra och ska bejakas. Men jag tror inte att det är så enkelt.
Inte alltid sympatisktEnligt Anna Sophia Bonde är evangeliet inte alltid sympatiskt. Kyrkans lära är strängare än vad människor önskar. Och när någon ingår ett äktenskapsförbund gäller hårdare regler än vad folk tror, säger hon.
- Jag ser inget konstigt med att sekulariserade homosexuella vill leva ut sin sexualitet. Men för en troende borde det bli problem. Och kyrkan kan inte välsigna något som Gud inte har välsignat - även om hon skulle önska.
För Anna Sophia Bonde är det närmast självklart att Svenska kyrkan bör avsäga sig vigselrätten.
- Utgångspunkten för vigselrätten är ju att vi en gång var en myndighetskyrka. Men det är vi inte längre, därför är det helt följdriktigt att avstå från vigselrätten.
För upptagna av en frågaHon ifrågasätter också hela sexdebatten. Varför är vi så upptagna av sex, undrar hon.
- Både bland dem som kämpar för och emot samkönade relationer finns en upptagenhet av frågan som jag menar är riskabel. Den gör nämligen lätt meningsmotståndarna till syndabockar samtidigt som man lätt blundar för egna fel.
- Vi måste alla, hur "rätt" vi än tycker oss ha, hålla huvudet kallt. Det är viktigare att fråga sig "Hur ska jag leva?", "Vad vill Gud att jag ska göra?" än att fråga: "Hur ska de homosexuella leva?" säger hon.
Hon pekar på att konservativa kristna har en tydlig tendens att ägna sig för mycket åt sexualmoraliska frågor. Men att det finns andra, minst lika viktiga frågor.
Debattartiklar - eller bön?- Är det inte detta som åren med Georg W Bush visat? Man kan tycka "rätt" i olika moralfrågor och ha en from profil, men ändå fatta för mänskligheten helt ödesdigra beslut, som i kriget mot terrorismen och när det gäller miljön.
- Jag säger inte att homosexfrågan är oviktig. Risken är att den får dominera på ett felaktigt sätt. Ger vi lika mycket tid åt bön för människor som brottas med frågan som vi ägnar oss åt att skriva debattartiklar?