Frågor om framtidens kyrka har funnits hos David och Emily Åhlén i flera år.
- Via internet och olika bloggar upptäckte vi att flera har liknande funderingar så vi inbjöd till en sammankomst förra året, säger paret som själva håller på att bygga upp en närboendegemenskap.
I helgen hölls en andra samling med gemenskapstema. Ett åttiotal personer kom till Skarpnäckskyrkan utanför Stockholm.
Förra året väntade Åhléns ett tjugotal personer. Det kom åttio. Inbjudan hade gått ut via en hemsida utan anmälningsplikt och folk kom från alla tänkbara kyrkor och samfund i Sverige.
- Samtalen i smågrupper gav mest. Vi gav ordentligt med tid för det i år, säger David.
Det var som att förflyttas till 1970-talets Jesusrörelse när Eldkollektivet ledde lovsång på fredagskvällens samling i kyrksalen. Sångstil, uppträdande och klädsel påminde om tiden de omöjligt kan minnas själva. En avslappnad stil med mötesledare iförd stora raggsockor och musiker med plastprylar till trumma är inte vardagsmat precis. David och Emily småler när jag berättar min déjà vu upplevelse.
- Vi vill ha annat sound än Hillsong, enklare och nyskrivet. Gitarrer kan vara ostämda och ändå få vara med.
De är musiker och medskapare av musikgruppen Eldkollektivet, som trots namnet inte lever i kollektiv. Men både David och Emily har erfarenhet av Jesusfolksstilen och alternativa boendeformer från sin uppväxt. Davids föräldrar var engagerade i ett Jesus-hus i Eskilstuna, och Emily bodde med föräldrarna i en kristen boendegemenskap sina första år.
- Vi visste att det går att leva så och tror att Gud leder oss in i något liknande. Förebilder är också, förutom Apostlagärningarna, Shane Claiborne som lever i boende- och livsgemenskap i USA och som besökte Sverige 2007. Även de tolv kommunitetsriktlinjerna ur boken "School(s) of conversion" är inspirationskälla.
Riktlinjer som bland annat handlar om att underordna sig den stora församlingen, leva med fattiga och utstötta, visa gästfrihet och vårda ett gemensamt liv och ekonomi.
Egna erfarenheterEfter att Jonas Melin från Råslätts församlingsgemenskap i Jönköping berättat om egna erfarenheter av att bygga en närboendegemenskap som blir till församling gav Jonas Lundström gett en kort biblisk syn på pengar som gick ut på att vår rikedom är stöldgods från de fattiga. Hela lördagsförmiddagen ägnades så åt smågruppssamtal följt av storforum om hur man kan återerövras den judisk-kristna helhetssynen på livet.
-Det finns starka krafter som motverkar gemenskap i vårt individualistiska samhälle. Jag tror vi måste överbetona mycket för att det ska bli någon förändring alls, sa någon och efteråt blev det en lång, tyst paus innan någon annan tog vid.
- Det är en träning att våga visa sin svaghet. Våga ta hjälp, fyllde Emily i och berättade om egna erfarenheter.
- Det är befriande att avstå från min rätt att ha rätt, sa en annan.
Även pauserna, säger Emily efteråt, fyller en samtalsfunktion i ett stressigt och sönderbullrat samhälle.
- Vi behöver lära oss att lyssna.