Av en fjäder blev det en höna lyder talesättet.
Och av en amerikansk undersökning av vilka som köper porr via internet blev det en artikel om att "religiösa porrsurfar mer än andra". Och mycket debatt.
För en tid sedan skrev såväl amerikanska som svenska tidningar om att en ny undersökning visar att religiösa och konservativa amerikaner är storkunder på stora porrsajter på nätet.
Var det verkligen sant? Ja, men det var en rejäl hårddragning av sanningen har det visat sig.
Forskaren Benjamin Edelman, vid Harvard Business School i Boston, USA, har undersökt de marknadsmässiga förutsättningarna för porrindustrin på internet, samt vilka det är som köper porr via nätet. Resultatet av undersökningen, som presenterades i Journal of Economic Perspectivs (nr 1/2009), visar bland annat att det är väldigt små skillnader mellan de olika staterna.
Flest abonnenter finns i delstaten Utah, där betalar 0,55 procent (av hushåll med tillgång till bredband) för sina besök på porrsajter. Lägst andel abonnenter hittar man i Montana, där är siffran 0,19 procent.
Utbrett fenomenFörutom den lilla skillnaden mellan de två "ytterligheterna" bland staterna (båda ligger alltså under en procent) säger undersökningen inget om hur många som besöker porrsajter som är gratis, alternativt piratkopierade sidor. Edelman konstaterar att detta är ett utbrett fenomen som betalsajterna har att konkurrera med. Vill man tolka det hela till mormonstaten Utahs moraliska fördel kan man säga att där betalar i alla fall de som besöker porrsajter för sig.
Vilka är det då som abonnerar på den så kallade "vuxenunderhållningen"? Det har Edelman kommit fram till genom att titta på köptillfälle och abonnenternas postnummer i en av de största porrsajternas kundregister. Förutom den geografiska spridningen visar genomgången bland annat att det finns flest porrsurfare bland unga, lågutbildade i städerna. Den visar även att såväl äktenskap som skilsmässa verkar hämmande på lusten att porrsurfa.
Edelman säger att det inte går att "statistiskt säkerställa" om det är färre abonnenter i de områden där många säger sig gå regelbundet i kyrkan.
Undersökningen visar dock att det är något vanligare med abonnemangen i de 27 stater där man antagit konservativa lagar, till exempel mot samkönade äktenskap. I dessa stater fanns det 0,2 fler abonnenter på porrsajter (per 1000 hushåll med bredband). Det är enligt Edelman 11 procent fler än i övriga stater.
Det är alltså bland annat denna siffra som gjort att flera medier, däribland tidningen Dagen, dragit slutsatsen att religiösa porrsurfar mer än andra.
Den högre siffran gäller även i stater där många invånare instämmer i påståenden som "Jag har aldrig tvivlat på Guds existens" och "Jag har traditionella familje- och äktenskapsvärderingar". Dock skriver Edelman att han inte kan finna något samband mellan abonnemang på porrsajter och hur människor röstar politiskt.
Färre abonnemang på söndagarI regioner med högt gudstjänstdeltagande är det färre abonnemang som inleds på söndagar. Edelman säger: "En slutsats som man skulle kunna dra av detta är att de som deltar i religiösa verksamheter förlägger sina besök på porrsajter till andra dagar i veckan, men att man för övrigt ligger på ungefär samma konsumtionsnivå som andra."
Edelman skriver sammanfattningsvis: "På det hela taget är konsumtionsmönstret anmärkningsvärt liktydigt i alla regioner."