Muslimska församlingar i Sverige är öppna, sociala och samarbetar gärna med kristna församlingar.
Det visar ny unik forskning.
Det är professorerna Klas Borell och Arne Gerdner på Mittuniversitetet i Östersund som lett undersökningen.
- Vi har studerat 100-talet muslimska församlingar över landet och det ger en statistisk representativitet som inga motsvarande europeiska undersökningar hittills kunnat visa, säger Klas Borell till Östersundsposten.
Några fakta ur rapporten:
Hälften av församlingarna organiserar sjukhusbesök. En femtedel samarbetar regelbundet med socialtjänsten. En stor andel har tjejgrupper och ungdomsverksamhet samt organiserar medling, ofta i relationer mellan vuxna och ungdomar. 98 procent av moskéerna är öppna även för icke troende.
Klas Borell menar att undersökningen tydligt visar att församlingarna främjar samverkan och integration.
På en punkt känns de kristnas församlingsproblem igen.
- Många är medlemmar men få går i högmässan. Samtidigt har församlingar av båda slagen stora sociala kontaktnät.
Sammanlagt har ett 40-tal studenter jobbat med studien. Klas Borell lyfter fram ett citat från en ung svensk muslim som besökt släktingar i Jemen:
- Hon berättade förvånat att "kvinnor inte släpptes in i moskén därnere, typ" och det säger väl en del om hur svenska muslimska församlingar jobbar.
Undersökningen tar upp problem som uppkommit i samband med moskébyggen. Oftast är det tekniska argument som anges - inte sällan fara för trafikproblem. Men några överklaganden hävdar att islam "inte skulle komma till sin fulla rätt" just på den tilltänkta platsen eller att "muslimska symboler gör sig bäst inomhus".
- Det är ungefär samma argument som brukar användas av personer som överklagar planerade boenden för utvecklingsstörda eller missbrukare - man säger att det visserligen är bra verksamhet, men den passar inte just här hos oss, säger Klas Borell till Östersundsposten.