Eleonore Gustafsson

I en postsekulär tid krävs nytänk av den som ska predika Guds ord, skriver Eleonore Gustafsson.

Jag har avstått från att läsa Timothy Keller, men lovorden i samband med hans död fick mig på andra tankar, skriver Eleonore Gustafsson.

Det som på vissa platser är självklart är otänkbart på andra, skriver Eleonore Gustafsson.

Jag gillar det som funkar, och påskfirande gör sig bäst kvällstid, inte söndag klockan elva, skriver Eleonore Gustafsson.

Jag drömmer om en kyrka där man vågar visa varandra sina smutsiga fötter och sätta ord på sin synd, skriver Eleonore Gustafsson.

Man måste inte känna efter hela tiden, ibland räcker vett och etikett, skriver Eleonore Gustafsson.

Jag är tacksam att vi inte kände någon press att leverera resultat, skriver Eleonore Gustafsson.

Om man tror att den helige Ande gillar kaos har man ingen biblisk gudsbild, skriver Eleonore Gustafsson.

Eleonore Gustafsson: Vissa kyrkor är sparsamma med kärlekslyrik i gudstjänsten, de menar att den sortens bönespråk hör till den privata bönekammaren. Kanske har de en poäng?

Det märkliga begreppet "konfa" är tänkt att motsvara Svenska kyrkans konfirmationsundervisning, men kan det verkligen kallas för konfirmation? skriver Eleonore Gustafsson.

Allt för få känner till storhelgens teologiska innehåll, skriver Eleonore Gustafsson.

Någon sorts idé om innehåll kanske man bör ha, skriver Eleonore Gustafsson.

Eleonore Gustavsson skriver om att nå det goda livet genom den besvärliga gemenskapen.

Eleonore Gustafsson: Jesus uppmanade sina lärjungar att tvätta varandras fötter, det innebär att man måste lära sig att både tjäna och bli betjänad.

Har vi förstått festens allvar, skriver Eleonore Gustafsson.