Nej, Rune Imberg, JämO arbetar betydligt oftare i ”kommunernas och landstingens taggiga törnsnår” än under ”Svenska kyrkans bekväma gatlykta” (Nya Dagen 13 december). Men intresset från media brukar vara större för kvinnliga prästers än för underbetalda undersköterskors eller städares arbetsförhållanden.En snabbsökning i datasystemet visar att vi för närvarande har 38 ärenden öppna som berör kommuner och landsting mot tio för Svenska kyrkan. Bland annat väntar vi på att arbetsdomstolen ska avgöra tre mål där JämO som ombud för barnmorskor och sjuksköterskor stämt två landsting för lönediskriminering.Ärenden hos JämO är antingen en följd av anmälningar utifrån mot arbetsgivare eller av att vi på eget initiativ, inom ramen för JämOs tillsyn, begär att få granska arbetsgivares jämställdhetsplaner. De senaste åren har landsting, kommuner och Svenska kyrkan hört till de arbetsgivare som vi stickprovsgranskat för att kontrollera förekomsten av och kvaliteten på jämställdhetsplaner.Ärendet med Johannebergs församling, som Rune Imberg nämner, är dock inte ett initiativärende av JämO utan bygger på anmälan sommaren 1999 från kyrkopolitiker i Göteborg om brott mot jämställdhetslagens bestämmelser att arbetsgivare vid rekrytering ska verka för att få sökande av underrepresenterat kön ( paragraferna 8 och 9). Den är för övrigt den femte anmälan mot Johannebergs församling som vi fått sedan 1996. Därför kom JämO överens med församlingen att granska dess tio närmaste platsannonser om bland annat vaktmästare, matlagare, organist, diakon och nu senast kyrkoherde. Vid flera av dessa tillfällen har JämO måst begära ändringar i annonsförslagen för att de skulle nå upp till kraven i lagen – och i församlingens egen jämställdhetsplan.I förslaget till kyrkoherdeannons skrev församlingens ansvariga att det var ”enligt krav från JämO” som man gjort det tillägg i annonsen där särskilt kvinnliga sökande välkomnas. Den formuleringen kunde JämO inte acceptera utan kom då med ett konkret motförslag. Att behöva arbeta så detaljerat och långvarigt med en arbetsgivare tillhör dessbättre undantagen. Förståelsen för att jämställdhetslagen måste följas, och hur man gör för att följa den, brukar vara större.JämO har ingen önskan att släcka ljuset för Svenska kyrkan. Men av ovan sagda kanske framgår att vi inte alltid finner arbetet under gatlyktan så särdeles ljust och bekvämt.Vad gäller Rune Imbergs förväntan att få se JämO formulera platsannonser om kvinnliga munkar och imamer så är han dömd att bli besviken. Det följer av det undantag som jämställdhetslagen gör ”av hänsyn till sådant ideellt eller annat särskilt intresse som uppenbarligen inte bör vika för intresset av jämställdhet i arbetslivet” (paragraf 16, tredje undantaget nuvarande jämställdhetslagen; paragraf 15, andra undantaget i lagen som gäller från 1/1 2001). Det innebär att bland annat trossamfund kan ges rättigheter som går utanpå lagen. Skillnaden mellan Svenska kyrkan och t ex den katolska är att Svenska kyrkans högsta beslutande organ kyrkomötet självt beslutat om kvinnors behörighet till prästtjänst medan den katolska kyrkans ledning inte gjort det.
